HOT ! 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ

裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ。竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。画の下に「為春」とあります。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。軸先は溜塗。目立つシミ・折れなく状態は良好です。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。さくら【茶道具】武者小路千家　有隣斎筆　「松風」色紙　軸　B745、637。「独立自尊是修身」　福沢諭吉　掛け軸 掛軸 学問のすすめ。古銅印「山羊鈕」古印材。【専用】中国墨 古墨 大好山水 油烟一〇一 上海墨厰出品 固形墨 唐墨 書道。関戸本古今集(全) 書藝文化新社刊。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。賛の下に「尚白」とあります。茶道具誡堂筆掛軸五字一行書。書道用紙、全判　画仙紙。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。七つの大罪色紙。ゆずソフト　色紙セット　バインダー付き。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。書 The Art of Violin Making。【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆『明歴々露堂々』一行　茶掛　B767。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。ジョアン・ミロ　ポートフォリオ　クロード・シモン　N　7625A。原泰久　キングダム　イラスト入り複製サイン色紙。▢祥風自来【読み】しょうふうおのずからきたる【意味】「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。お茶道具　掛け軸　加茂季鷹　２月の茶。【真筆】茶掛け　本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付。禅語では知られていない文句です。ヘンクヘルマンテル画集　ボトル 陶器　絵画　フランス　イギリス　アンティーク。古写経【隅寺心経】細密複製　掛軸　般若心経　空海　天平経 印刷のものです。。無地箱。塗軸（溜塗）。印石　印章　印鑑　17Bと11B。長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。裏千家13世圓能斎の長男。掛軸-1249　妙心寺　山田無文　「和顔愛語」　1行書。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。30才で家元を継承。掛軸 有馬頼底 天翔来福寿 書 年中掛 祝儀掛。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。表千家　堀内宗完(兼中斎)宗匠［深雲古寺鐘］茶道具　茶掛け 共箱！。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。71歳。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作 「関南北東西活路通」共箱 禅語。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#禅語#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#古美術#大徳寺#京都#和#年中#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮